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過年前夕出發至印度菩提加耶前，收到這份特別的禮物。感謝山奈提出如此棒的轉進路線，也謝謝天文學家贊同騎到哪算哪。三人聚在一起，又回到自然野溪的協奏曲裡，與溪水一起歌唱。
幾個月前原本我們約好要去走奇萊東稜，但要擠出六、七天實在是有點壓力，於是最後決定走馬洋山到大霸去。出發前一天，我們一直以為要去爬山，但天氣預告北部將有峰面，山奈告訴我們：改去武界騎車好了，中部不會被峰面影響。
我和天文學家毫不考慮就答應了。又可以到部落，尋找相似的身影，武界（Vokai）是布農族卓社群分部台灣最北的一支。
]改去騎車的心情變輕鬆多了，因為不用背大背包，雖然出發前還有點擔心自己連車袋都沒有，怎麼去過夜。連行程都來不及看，後車架也還沒裝，隔天一早衝去辦完印度簽證，就回家牽車出發南下。所以我壓根不知道，有一半以上的路會騎在水裡。幸好，我穿涼鞋，而溪水又不會太冷。武界溪是條入門路線，在冬季時，水位較低，連沒什麼經驗的我，騎著阿光過河都能很快適應。
遇上第一個小瀑布，灘淺清澈，滿足一下上次無緣從瀑布騎過的癮。大學時就看過武界石城谷的照片，那時覺得這裡又是一個世外祕境。但這次來，經過石城谷時，這裡的景觀己被堆積的沙石掩覆。溪水蒼蒼，山風幽幽，我有點無情的騎過這個曾經被讚嘆不已的地方。
卡社溪與主流的交滙處，水變深了，水溫也降低了。達瑪拉民宿的主人說：此時，正是高山錮魚的產卵季。許多族人也會沿著溪，逆流而上，進行夜間活動。卡社溪的水色碧綠，讓溪水清澈許多。這裡腹地大，也是傳統領域的集合地點。
望著溪水淘淘，我實在不敢牽阿光過河。山奈知道我的擔心，二話不說的帶阿光過去，看著阿光快被水沖走的樣子，沒還弄清楚水的力道，我還真不敢自己渡河。
亮晃晃的無患子在溪畔看著我們，很難不去接近祂。溫暖的陽光撫慰冬季溪谷，武界溪水也暖暖的，雖然在某些程度上祂也有點被污染了，讓我不太放心的用無患子的果實洗臉。
到這裡時已三點了吧，原本我們想要不要騎去巴庫拉斯，但山奈好像擔心我們若在那裡紮營，會不會要付2000元才可以住一宿。但經過卡社溪和武界溪後，我們想乾脆紮營好了，再下去牽車的時間比騎車多，而且水量也變大了，我實在不想去印度前連車帶人的沖入水中翻滾。
可能去年大水，營地附近的木材還蠻多的，我們有點後悔沒帶多一點的食物燒烤．天文學家還拿出他新買的鎂棒，幻想自己是馬蓋先，能夠用那隻棒子起火。實驗的結果，還是帶多一點打火機比較實在。這些火可是我起的哦
，因為這二位學家平常不太愛玩火（怕自焚）。比較早紮營的缺點就是酒一下子就喝光了，天文學家只帶了一缶清酒，實在是有點少。
由於這裡相當容易進入，也吸引一些越野摩托車隊前來，令人緊繃的引擎聲在溪谷裡咆哮。或許騎士們覺得當自己馳騁於溪谷中，水花濺起時的模樣很帥，但正當高山鯝魚產卵季時，這些騎士們意氣風發奔騰於溪流中，實在令人擔心鯝魚的處境．這些轟隆作響的引擎聲，這些越野歐豆拜，就像四處移動的炸彈。忽然間，也許身邊有日本魂魄，我颷快速度，在某些小徑上，試著騎在他們前面，或著踩著單車過河，讓他們放慢車速．
武界派出所就在法治國小對面，在部落二者通常互為鄰坊，這二個公家機關離部落中心不遠，具有布農圖騰的特色建築於九二一時重建。我不禁想像，原日式木造建築武界社的模樣。在櫻花雨飄落時，遷居來此以農耕為主的布農耆老說：這裡的地理環境很好，氣候溫和、冬暖夏涼，非常適合居住。
啊！前幾年一段時間裡，我也曾想把工作調到南投山區，只是這些想像現在成為假日時回看的夢境了。櫻花謝了，明年會再開；青春不再，人要在選擇中妥協自己的存在。
回到武界還早，二位體力還沒消耗到的伙伴還興緻勃勃的要騎去別的地方。不想再騎陡坡的我，等到他們從一條陡峭的山路滑下來後，才願意沿著村徑到武界吊橋。
順著吊橋往下騎，再往左方沿著水圳走，就可找到往武界曲冰古道的入口思源吊橋。起先我不想走上很陡的坡，但是二位健行下山的阿伯說上面可以看到很美的風景，而且山路可騎車，後來我還是牽著車挺上快80度的坡，另外一個理由則是我不想在下面枯等，變成蚊子的無限暢飲站。
上山果然值得，武界水壩上如綠松石般的水鏡映滿眼前。人們會為了”也許下一步視野會更特別”的思絮，舉步續前，我也一樣，再度踩上踏板，隨著古道滿地落葉前進。
這是山奈超級無敵車頂帳，只要去山上冷一點的地方，住在上面就相當舒適了。他的車頂帳也一度引起武界派出所警員的注視，因為我們隔天要在武界溪紥營，警員們不知道我們要外宿，沒見到我們回來，差一點要派出搜救隊伍了。
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