目前分類:2007 Kashmir & Ladak (28)

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我們小心翼翼走在田梗裡,夏日拉達克楊堂村(Yathang;3800M)的油菜花田是美麗的回憶,讓我捨不得比太陽更早回家。

什麼樣的空間想像,讓人一心嚮往烏托邦?內心總有一份純然,連結每個對烏托邦的回憶,加上同行的好伙伴鮮明點綴親如眼前的夢境,是否一場集體日夢讓我們在純靜的夜裡,共同仰望星空?也許借用巴謝拉(Bachelard)在其<空間詩學>裡的說法,如此的想像空間如一場”白日夢”,其廣度存乎內心,由於彼此相互呼應,使得空間的廣度轉化為親密生命的強度。

一直覺得在印北的兩次健行如夢,好久沒有這般虛幻感,其實是一種全然的幸福,竟然也讓我害怕再回到那裡,怕夢會醒來吧!到現在我還在想,自己怎會如此幸運,一次有如此多的伙伴在身旁陪伴著我,幾乎除了上廁所睡覺外,其它大部分時間他們都在我身邊。

其實我常常以為自己會是一個喜歡逃避人群的人,但是有他們在,我願意接近,也將像小孩的任性,直接傾倒在無辜的他們身上,因為他們知道,我需要他們,一種不用開口的支持在夢境裡,讓我放心驕縱了起來,不管發生什麼,只要有你們在我身邊就好!


到了高海跋,從來沒有在台灣健行的Amy也累了,我知道她需要很多的休息睡眠時間。當她在補眠時,天文學家,植物學家和我會到處走走逛逛,即便健行時,他們不會因為體力比較好,就自個兒衝到目的地。總會回頭望望我在哪裡,在壯闊優美的山景裡等著,陪著我走(沒有枉費我在台灣待他們不薄丫),尤其是我生理期時,天文學家一句:要不要幫妳背東西?這樣的體貼讓我好幾天不背自己的水。他又要拉著地舖,讓我在沒什麼遮蔽的湖旁上廁所,盡到當我人工廁所的義務,真可惜那時太愛面子了,我竟然大叫,嚷嚷著植物學家不可以拍下來。

如果有什麼事發生,他們二個會到身邊來看看,當我不想一個人面對當地生意人時,我終於學會明白的跟他們說:不要離開我,不要把我一個人留下來。

我需要地圖跟嚮導談行程時,他們會在3500多公尺的列城狂奔,到處問地圖在哪裡,然後氣喘噓噓的趕回來,讓我優雅的與對方確定路線。其實我應該早點跟他們說,地圖只有書局在賣。在處理大大小小事物很心煩的時候,第一個被流彈打到的也是他們,他們總要摸著鼻子承受小孩般的怒氣發洩在他們身上。

吃早餐時,他們願意吃我從小巷子裡買回來用報紙包的烤大餅,不會對我說:旅館餐廳的蔥油餅跟台灣的很像,我們不需要。

在某些時候,他們得在突然不得已的狀況下,接受我跟不同人編織的調皮話:一個是我的表哥,一個是我的白痴堂哥;他們其實是斷背山的情侶,或是他們已經結婚了,老婆特別叮嚀我要顧好他們,所以無論到哪裡,我要跟著,以免他們發生危險之類的謊言。


(照片看起來很亮,其實現場是暗的)

在列城一個寧靜的夜晚,我忘記自己正對他們生什麼悶氣,告訴他們我想去夜遊,我的步伐很快,頭也不回的走著,一臉一定很結塞的樣子。列城沒什麼路燈,我想起自己一個以前人在這裡走路的心情,在這個城裡走走停停。因為天文學家要提早回台灣,又會迷路,我希望他可以到這個特別的地方走走,所以不吭一聲,沒交待一句的帶他們走進Leh Palace的暗巷小徑,沒有頭燈,幾乎看不到路,而我是唯一沒帶燈的人。

上去的山路有點崎嶇陡峭,一股動物糞便的嗆味讓人感到些許荒蠻感,走到石壁上,覺得有些探險夜遊的刺激。仰望滿天美麗的星斗,植物學家按下記錄美麗的快門,我也不繼續嘔氣了。那是一晚令我們三個都難忘的夜吧!不過我心裡還是惦記著Amy要我買零食回去,否則待到不想待了應該更棒。我們都以為會再去一次,但那是最後也是唯一的在列城的美麗,微微的光在暗夜裡,冷風吹著。


攝影捉住片刻,從鏡頭中看到自己和朋友的神情,看到拍攝者當時的心情。其實我很少請別人特別拍我,面對鏡頭時,我有很多不自在,特別在拍獨照時我不太知道要怎麼辦,反而有人一起拍合照我會輕鬆一點。Amy的親和就讓我自然許多。有時我敏感於拍攝者與被拍者的關係,所以每次我拍人像時,總要先建立一些關係,才知道要如何將對方入鏡。


<搞笑的天文學家與可愛的Amy>

後來才知道我們四個人竟然讓一個同行女隊員稍稍反感,我想那位女隊員不知道,這三個可愛的人,從一開始組隊時就開始以不同的方式支持我到最後。

當我們同在一起,奇快樂無比!

後記:天文學家其實有嚴肅的一面,但他一直都扮演搞笑的角色
   植物學家有點嚴肅,但他不得不屈從我任性的言語
   Amy則努力的實現她說過的話:這次換我照顧Wind
   而我,像喀什米爾人Nazir說的 Wind is a Queen
   (哈哈哈,難怪我一直覺得像做夢)
   
以上的照片,只有第一張是我拍的,其他的作者是植物學家
寫這篇時,其實眼框濕了好幾次,雖然我是一個小霸王,他們卻給我所有的包容,願意陪伴我經歷一切。

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在出發前我只簡單的找一下這個湖的生態環境,無意中發現,聽說這個湖的投影可以讓人看到前世的印象。我們住在村子最接近廟也最靠近湖的民宿,從第一天到最後一天離開時,每天的景色皆是無常,這是唯一不變的。

一親近湖,有一股沈靜,雖然沒有慧根的我尋遍不著前世究竟,但也許安定了一些些急於追逐更多風景的急迫心,讓這些心願意停下來(我是如此想像的)。

據說人死了之後,靈魂出竅遊走四方時,如果遇到惡靈,這時,可以躲進自己做的瑪尼堆。原本我們合堆一個,後來聽到這個習俗,紛紛又自己堆了一個給靈魂的家,只是,我要如何記得來這裡的路?

Dear Smaru
歡迎妳張開雙臂迎接這張尋不著的究竟!

 

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有些朋友告訴我:妳怎麼一直去同樣的地方,世界還有許多地方可以去呀?
一直說不出一個如明鏡清澈的理由好好回應,不知道是什麼樣的路引領我前行,雖然第一次到喀什米爾、拉達克時比較有”旅行”的樣子,也慶倖已在二年前沒有事先安排下有這般令自己想再回來的旅程。但最近看到一段話:有些人過著資本主義的生活,從事社會主義者做的事,所以會想去西藏或加德滿都之類的地方。

其實這正在反諷一種仍然要靠外像包裝的心理行為,我也思索著,在台灣我過著中產階級的生活,而到極富異國情調的他鄉,特別是像這些地方,當我獨自一個旅行時,和這次的觀光比對,我才更清楚的知道,以前的旅行真是苦的可以。縱使我會幻想或小試一下從事一些社會主義者會做的事,而這樣做只是稍稍彌平奢華慾望的贖罪感,因為發現自己真實的樣態,對比此次”觀光”經驗,的確讓我更加不安難耐。曾經到過的地方,難以好好再度找尋熟悉的感覺,我想是因為第二次到斯里拉加住了快20天的經驗影響,庸懶於要不斷的移動。

這是我第三次到喀什米爾,第二次到拉達克,雖然曾經走過一些同樣的路線,景物依舊,但身邊的人不同,也有許多”第一次”雖在當下心感忙碌,但如今卻也讓已回到台灣的我開始用力”回味”:酸、甜、苦、辣、鹹、甘。

第一次

* 更改一次又一次提前回台灣的航班 
* 只穿涼鞋走完長長短短的山路、馬路、過河、草原、冰雪地、沙漠
* 與過半數平均年齡超過50歲的伙伴一同出遊
* 在達爾湖看到有人溺水,剛開始我們不知道發生什麼事
* 這麼多人在行程中拉肚子
* 在健行時因為生理期,沒有帶衛生棉和足夠的衛生紙,而不敢再喝太多水怕去上廁 所,幸好只有半天(唯一有機會用的Amy也沒帶,其他女性則是過了更年期。)
* 換上華麗的拉達克傳統服,這輩子從沒在身上掛過這麼多的珠寶
* 在高海跋猛灌啤酒,抽了幾口特別的煙
* 在4500M美麗的湖旁,把從小到大沒好好放過的風箏,讓它飛得很高很高很高
* 遊牧民帳篷裡喝新鮮的羊奶DALA(優酪乳),抱著剛出生不久的羊咩咩
* 在村裡用英文告訴拉達克男孩牛郎嬂女的愛情故事,在滿天星斗的屋頂上露宿
* 在健行時刮痧.嚇得拉達克嚮導以為我們在搞虐待
* 可以享受好幾天馬殺雞
* 沒有異國豔遇
* 沒有刻意選日子,在拉達克遇到二個村子的慶典
  (其中村民同心協力收起12年一現四層樓高的大唐卡)
* 要爬到4800M的山區找人
* 用強硬的口氣,命令一個女隊員回營地,並在晚餐說道理
* 受了委屈,有伙伴在風高月黑的夜晚衝去帳篷教訓對方
* 聽到有人要提前從聖湖TSO Moriri回列城的錯愕(理由:拍照拍完了....)
* 牧民特地把羊趕入湍急冰冷的河水過河讓我們看(不是我們要求的)
 ,那天,所有的羊都有點精神錯亂
* 在村子裡的水圳旁正要脫掉襯衫時洗澡時,突然有一個阿公從底下的田走上來
* 長褲還沒乾,用布包成裙子走到山上的古廟
* 看見以金子寫成的藏文佛經(800年)
* 有這麼多伙伴在我需要時(特別是Amy 、植物學家、天文學家),總不會讓我一個人處理一切
* 有像父親一樣的大森老師是我們的大家長,總讓我覺得有所依靠
(他常常用很快的速度付錢請大家吃東西)
* 在新德里要付小費給司機時,他卻不收
* 一個伙伴跟我說一些感人的悄悄話,讓我掉了眼淚
* 有一條項鍊在等著我回台灣拿
* 終於有綠松石的手錬
* 每天都吃得很豐盛,所以我是胖著回來(以前都會變瘦)
* 還有
  不再有便秘的困擾
  因為天文學家是我的接班人
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雖然同行的伙伴在觀念上多少因為差異或習慣有所衝突

烏雲總會散去

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最後一個驛站,曾讓我猛烈的想像,
如果我是一個善於騎馬的女子就好,也許......
最後一個在列城的夜晚,我分不清楚,如此行旅,是夢?是幻?
是此行湖太多了,總讓漣漪不斷在深湛之處,一波波敲扣心房.
瞬地,所有伊人
竟已在遠方
歸去來兮
真正的煎熬與考驗
在我敲打鍵盤開始
擴散到閉起眼睛卻回不到那一刻了
不知歸路?
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這趟行旅 猶如 " 觀光" 與 "自助旅行" 間  具體形式 的相互辯證.
雖然再怎麼樣都是資本主義下的操作物

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練習曲一:確認雙向溝通的有效性

我忘了為什麼沒拍照,也許是自己認為這樣子太奇怪,好像在做成果發表資料搜集的樣子.這個活動主要是希望大家看到彼此的認知差異,除了討論如何能將認知結果趨向於相似時,比較悠美的部分是如楊大哥所提的:因為有這些差異,才有不同的美.當然要包容這些差異性.

我認為在某些觀念上要包容所謂的”差異性”其實是一件不容易的事,至少,參加這次旅行的伙伴們在某些方面的背景相同,但不見得相似度就高.寫到這裡,我忽然想起,去年去坦尚尼亞時,自己一開始就對某些伙伴以參加”旅行社”的心情來看待自組隊而感到難受.


練習曲二:關懷與提醒

活動run到一半,我忍不住跳進去問大家要怎麼辦,因為看大家不斷重來,心裡也有些著急,以當時的狀況,我不太能處理run了很多次失敗後,大家如何收拾的心情.不過一些敏感度高的伙伴總是能回應到這個活動的意義.這個活動也適時提醒我,少責備多鼓勵,但是我想到每次組團時,有些人真的連謝謝都不說一句,只為了我一、二次承受不了的壓力而稍稍爆發了一下,就受不了.大家都是人,真希望我也可以被當成”一般人”看。

其實,我覺得這次的練習曲自己拿著指揮棒點太多了,所以,一番合鳴後,我一直有一種不是很流暢的感覺,也許其他伙伴不會這麼以為,但,我自知有些焦點太對準某些現象而忽略了大部分的表情,身體的姿態,也就是我自動的想把耳朵關起來,最失敗的是,老是讓人以為,要說出我認為”對的答案”。



原本我不是要買這種呼拉圈,跑遍了後火車站的玩具店,原來那種可以組合的已經沒貨了,我自己的又一直放在家裡找不到。要出發到北合歡時,我還忘記帶在身上,特別從學校跑回去拿,活動結束後,還是細心的Amy提醒我忘了拿回來,我還是鐘情於原來組合式的呼拉圈吧!



練習曲三:信任建立

回來時我一直覺得這個活動被我run怪怪的,後來才想到我忘了先執行一項彼此先適應身體相互配合運動的小暖身活動.有點難過的是,還是有人在活動時在想要如何運用在教學上,所以,我當時想,自己引導的太遜了,讓人會去想到別的,而不是專注於與伙伴間的體驗與支持上.而且,我忘了提醒伙伴們要先看看地平不平.

Willow in the wind 一run下去時,我就知道大家都還很客氣,離”信任”還有些距離。我想,在有些信任建立後,會願意讓伙伴來支持自己,不過,真的由於時間的限制,有些求好心切的我,跳過問題解決及如何面對衝突的活動後就直接跳到這裡,我真是大膽了些。

就這樣組團到印北快30天的旅行,一行11人,會發生什麼可歌可泣的故事呢?

仍然有些情緒在困擾著我,到時,我得要找個空曠的地方大吼大叫一番了,如果我受不了的話!在論文計劃交稿的前一陣子,我真的罵了一些髒話,因為我無法接受,為何會有伙伴根本不能理解我的壓力有多大,我不是只有應付一件事,有時,是好幾件,不同的人,而且時而英文,時而中文的溝通與協商,當無效時,幸好還有伙伴願意傾聽我的抱怨與處境.總而言之,有伙伴在真好!

也許有伙伴看了這一段話會很不舒服,但我還是想寫出來,因為我不想再當一個矯情做作的人,我也不是要對號入座,而是自己也是一個普通的凡人.不過,也是發生了某些事,讓我敏感到團隊凝聚是重要的,真的很不願意大家的旅行團隊跟一般的旅行社一様.

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本篇文章引用自此


一直很懷念和Amy在喀什米爾那段緩慢而美好的生活

其實那段時間,我還是一隻刺蝟,而她願意理解我外如芒刺但還脆弱的內心.
有這麼一個朋友,願意相信這樣的我,不怎麼想完美,不怎麼想完整,不怎麼想積極的堅持的驕傲與倔強

什麼也沒多交待,也沒有給她什麼當地資訊,我們就飛到斯里那加
只有她,願意空白一片,無怨無悔的做她從來沒做過的事,禮讓我一些霸道與脾氣

再看2006年冬天,最後在印度Jammu的身影
這個可愛的女孩,貼心的在我身旁,我們約定再去喀什米爾,
我們期待 



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不能和大森老師一起去K2 BC,心中著實難過起來,有一種不捨,好不容易有一個如此敦厚良善的長者讓我依靠一下,可是上天卻沒讓我有機會耍賴。
在大森老師眼裡,我可以是貪睡的小貓,慢慢走的鳥龜,懶惰的公主,山中的小姑娘。他放心的讓我處理鎖碎的雜事,有他的支持與愛護,讓我可以收拾荒亂的心情,繼續到不同的國度旅行,更重要的是我們會一起去,於是大家開始期待,夢和感恩的旅行。

因為他總是忙著在山上當"黑熊",整理不該留在山上的垃圾,為了讓他可以快速的知道各種進度,所以把這個空間給大森老師,讓他可以隨時方便了解我們的狀況。

網站論談
(請大森老師登入後,就可以上網討論,關於此行程的相關討論都會放在這裡,另外,植物學家也很認真的找了豆芽菜網頁和資料,先請大森老師看一下)(帳號:morichen001 密碼:3939889請登入後再修改)
http://groups.google.com.tw/group/2007Kashmir

這次參加的人員都是愛好自然者,除了Amy外(去年冬天跟我到喀什米爾住快二十天的同事),好像有幾個是也是玉山的志工。有2位男伙伴也是退休的公務員,看你們拼時間玩耍的狀態,散發的生命活力,著實有些讓我這個灰矇矇的人兒,感到好像可以玩更久。其中有一位是我大學剛畢業時去台東登山用品店工作時認識的,好像有十年那麼久,因為這次旅行,大家又碰在一起
,他和我分享退休後做了一些在年輕時想都不敢想的事,而這都是他未完成的夢想,爬山,騎單車.......,這次是他第一次這樣旅行呢!

植物學家和我都一致認為可以從大森老師身上學到很多事,在山上當黑熊之餘別忘了繼續春風化雨一下。

等我的電腦修好了,我才能好好的整理行前注意事項及相關事誼,請大森老師耐心等候。

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2005 Wind住在拉達克人家裡,學會做了一樣麵食--驢耳朵,那時,她就開始想,怎麼沒有人來一起學做菜呢?

發現者(explore)走在沒人去過的路徑,享受於沒有期待的驚喜,沒有記載的事物,冒險是必然的;觀光客(tourist)則不斷去找尋出現在旅遊手冊上的資料,並證明和資料上看到一樣,一切都要在安全範圍裡;旅行者(traveller),則界於這兩個端點間;然而,這個科技網路進步的時代,很難再有發現者,很難再有人類未竟之地.

預計行程:(因拉達克暑假是旺季,從列城(LEH)飛回新德里的飛機一位難求,也是必須早早在此公佈行程的原因之一,這樣才可以確定人數,訂機位)

預計費用:全程約為70000以內(不含簽證)

Day 1(6/29):Taipei fly toNew Delhi

Day 2(6/30):New Delhi fly to Srinagar (住船屋)

Day 3(7/1):Srinagar (to white Mosque)

Day 4-Day8(7/2~7/6)Trekking(帳棚)

Day 9(7/7):old city

Day 10(7/8):House boat

Day 11-12(7/9-7/10):Sringar- Leh(by car)

Day 13(7/11):Leh city tour 

Day 14-17(7/12-7/15):Likir--Temisgam trekking(住村民家)

DAY18(7/16):Leh rest (free day) 
Day 19-23(7/17-7/21):Leh--Tsomoriri--Leh(海跋會在5000M以上)

Day 24(7/22) :LEH(Tsomorir很美,可多待久一點)

Day 25(7/23) :Leh fly to  New Delhi

Day 26(7/24):New Dehli-- Taipei

行程沒有排的很緊,如果喜歡每天忙著趕場的人,請勿嚐試!
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WIND發現自己很難像以往般敍述行程內容
一是不太喜歡自己像旅行社小姐般用商業化的方式敍說這次行程,對
WIND
來說,這裡是一個讓她想要和好伙伴們分享的旅行,一個親切又有美麗回憶的地方。以健行成為一種旅行的方式,為身體移動與體驗自我/當地文化/自然環境的實踐,並非征服"某地",或以健行的高度或難易來證明自己的能力。
二是這是一個自組團隊,我想大家能夠自行上網搜尋相關資料。
三是這個行程我們已經等待一年半,所以在這之前,已經想好這次的規劃,除了旅行之外,我們還可以做些什麼?而
wind
則可以跟當地朋友說:「我又回來看你們了!」

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欲參加者需配合下列事誼

1.    至喀什米爾孤兒院,約半天的時間,要帶些活動與他們分享。 關於此活動安排還需再確認當地孩童人數,我們有多少人力及能力,如何分組帶活動。

2.    LEH城途中,我們要彎進去一個小村莊送二手衣或二手可利用資源。所以每位隊員需搜集這些物資,因為是夏  季去,所以自已的裝備衣服並不需要帶很多,同時也給自己機會,精簡行囊,那裡很乾燥,衣服乾得很快。拉達克村民非常良善,其實,我們不是為了當"救贖者"而去,只是單純的舉手之勞,希望大家在享受自然美景時,也可以注視到當地人。

3.    因為不是豪華享樂團,所以需以生態旅遊的方式,尊重當地文化,不浪費資源。

4.    生態旅遊的特色:(1) 強調獨特的自然與文化之旅,行程往往安排到原始未開發的生態環境或與現代文明差異甚  大之原住民部落(2)強調深度體驗自然生態與原住民部落生活。

5.    我們去的地方有些是中印邊境,有些則在拉達克山區,住在山上村民的家中,我們希望大家能體驗在山裡的生  活,學習與當地人相處,會住在不同的家裡。在喀什米爾則是住在達爾湖(DAL LAKE)的船屋,也就是想去哪裡,交通工具就是要先搭船,有興趣的人可以學習當船伕。

6.    拉達克山區的海跋約在3500m以上,所以剛到的人需特別注意高度適應。本次的健行活動各安排二次,共約8~9  天,各有不同的特色及自然景觀,夏季是花兒盛開的時候。




WIND 與拉達克姑娘正在做驢耳朵,右邊大小不一的耳朵是WIND做的

之前在搜尋喀什米爾健行資訊時,總會出現另一個對我而言陌生又神祕的名字
--拉達克(Ladakh),這個區域在印度的北邊,在九~十五世紀為西藏統治,自十六世紀以來被從喀什米爾的回教徒侵略,一直到1947年正式成為印度領土的一部分,這裡地理環境特殊,人民的信仰大部分為藏傳佛教,因為語言、種族、文化的不同,一直想脫離印屬喀什米爾省獨立為自治的省分。

 拉達克北臨巴基斯坦,有喀拉崑山脈,東臨中國西藏,南邊有喜馬拉雅山脈橫列,高度從西邊的加克爾(Kargil2752M到喀拉崑山脈7672M,大部分的村落在3500M以上,拉達克現今也是中國、印度、阿富汗、巴基斯坦未切確定界的南段,位處重要的戰略地位,使得拉達克變成重軍部隊駐紮之地。

 1947年拉達克曾禁止國外人士進入,一直到1974年才又對外開放,從1994年以來陸陸續續開放北邊的盧布拉區(Nubra Valley)、羌塘區(Changthang)、龐公湖(Pangong Lake)、摩里里湖(Tso-moriri Lake),因為都是邊境要地,進入這些區域要申請許可證,而且要隨團才可申請,進入這些域只要用同一張許可證,每張許可證只有七天的有效期限。

 一翻開地圖,有村落的地方幾乎都可以健行,路線從三天到二十多天,同時這裡也是在全世界冰河密度相當高的區域,由於觀光的影響,有些道路已經可以開四輪傳動的吉普車進入。七月、八月是拉達克的旅遊旺季,全印度都在雨季中,西部還有嚴重的水患,唯有這個在喜馬拉雅背風的山區,適合夏季健行。

每年從六月到九月中旬是陸地交通開放的時段,否則會因大雪無法通行,從喀什米爾首都斯里那加(Srinagar)到列城(Leh)全程為434公里,其中會經過世界第二冷的地方,德雷思(Drass)。第一天途中會先經過索羅馬各(Soromarg),數十條冰河在陡峭的山壁上,細看闊的河谷上,密密麻麻、五顏六色的小點是帳篷,約有上萬頂,這是去Amanarth Cave朝聖的另一個入口,沒想到從此區進入朝聖的印度教徒超乎想像的多。旅程通常會在加克爾(Kargil)住一晚再繼續往列城前進,從加克爾往南的南斯卡區(Zanskar)也有多條的健行路線,這裡因為少有觀光客造訪,當地的居民還保有較完整的文化與農業社會的互助機制。

       本文部分內容曾刊載於【台灣山岳66p108 有興趣的人可以翻翻看

       可先參考 http://etnepal.myweb.hinet.net/windtrekking/kashmir%20ladahk%20web/KLindex.htm
                           http://www.wretch.cc/blog/wind1717&category_id=3031398

華航的直飛 去程一,三,五;回程二,四,六才有飛機
暑假是旺季,很難訂到leh城到新德里的飛機票, 要去的伙伴請趕快確定,不然,很難訂票哦 

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