每天早上起床，自己又接近死亡，聽起來很恐怖，但這是事實。
在西藏流亡政府行政區令人感到祥和寧靜，不像大街上的觀光區那般吵雜．在附近吃完早餐後遇到一位正在讀PHD的義大利女人，真佩服她為了研究藏傳佛教，在義大利已經學了一陣子藏語，在西藏待了七個月之久，之後要到不丹去。心想，好像台灣的社會人文研究者，不太有這種充裕的時間做這樣的事，這樣會有畢業的危機。看她一頭瓣子髮，一身很嬉皮的打扮，腳指甲又塗上黑黑的顏色，手上還拿一根香煙，這跟一般戴著厚厚眼鏡，正經八百、乖乖牌的＂讀書人＂刻板印象有些差距。身體的形象的確會表露出不同的文化遺痕。
告訴她我也要去圖書館，她指著後面那棟富麗堂皇像廟的建築物說：這裡就是圖書館。早上我看見一些老人沿著這間＂廟＂繞圈圈走，怎麼也沒想到這裡是圖書館，只以為這間＂廟＂還沒開，所以只能在外頭邊走路邊頌經。我隨著她去聽一下佛學課，剛好第一堂課講如何面對及接受死亡；第二堂課如何有耐心、消除憤怒。
其實這些想法在西藏的一些書裡都有提到，裡頭聽課的人有一半是西方人，我看他們一進來就非常熟悉的頂禮、唱經（真是用唱的，很好聽，不是大乘佛教那種唱一堆阿彌陀佛又不斷重複的音律）第一堂課其實聽得很痛苦，因為翻譯的很奇怪，有好幾次我都快要睡著了。隔天又去上第二堂課，消除憤怒對我是重要的一堂功課。一去才看到大爆滿，因為這次翻譯的人是一位西方中年婦女．她翻的簡單易懂，我終於可以聽得懂這個仁波切說的笑話，才可以一起笑。只是剛開始在唱經時，我沒本子看，嘴巴跟著哼呀哼，發現他好像一直朝著我這裡看，一種會被老師懲罰的規訓感又在接觸的眼神中碰及。
其實聽完了，我並不覺得有特別的神力(會讓我有如雷貫頂的感受)，也許是翻譯的落差，但實際上是因為我沒什麼悟性．不過，我還是認為重要的是要如何實踐和跨越這些。身上有了染污，只要知道那是暫時的、可以擦掉，如何擦掉就是修行。然而，我看見了自己的，但怠慢的心總想還有很多日子，還是一樣沒什麼耐心，沒什麼持久力做好一件事的渡日子。
有一個朋友曾說我很有目標，其實這兩個字對現在的我而言又重又可怕．好像只能活在有目標的生活裡才能被承認是符合”價值的”，我不想要什麼目標，隨心所欲不也很好？但，隨心所欲也是目標的一種啊！
全站熱搜
留言列表
2023 k2 基地營 (0)
