話語,夢境,故事,現實總在生命的縫隙裡流動，翻轉，碰撞
人們在不同的處境中，學習不同的控制與支配
在某些時日，卻又發現自己如此空洞的活著
剎然，一些心願裡想做的事，已被逼到功能的世界裡等待
第一張圖片故意用黑白的方式呈現並不是要明示年老癯齵，而是我感動於年少和年老間兩者牽著手，慢慢的繞著廟宇轉經，生命是一連串的說話，沒有言語，拉開了人們”對視”的距離，我們尋思在沈默的動作下，生命以身體的動連結不語的沈默．
用這兩張圖的用意其實是想勾連流亡的文化如何在異地札根，生長的想像．一位在餐廳幫親戚顧店的年青藏人朋友告訴我，因為他親戚生病，孩子又小，所以在這間餐廳幫忙，不過在他言語中透露著，一個義大利朋友曾告訴他要替自己著想，不要免費替別人工作．我問他：”你怎麼想這件事？”他覺得自己可以幫親戚的忙很好，藏人的社會中，大多都是互相幫助．
在人情味濃厚,鄉村的人際網絡中，縱深的情誼是很難被瓦解，也有一種實在的依靠，可是，文明的功利主義卻慢慢的瓦解這樣的網絡關係．在話語間，感受這個青年正受到外來文化的觀點，分離拉扯自身文化中的關係，拉住他的會是什麼？
我在Dharamsala幾天遇到一個男孩，他很直接的問我，結婚了沒？有沒有男朋友？我告訴他目前沒這個打算，反而他揶揄我是不是要去當尼姑？不然怎麼不會去想？如果我願意，是不是可以試著交往．記得當時我教訓他一頓說:如果有人為了得到自身的利益，不惜想辦法利用我的感情，我不會想多看他一眼之類的話，而且還跟他說身為一個西藏人，怎麼可以抱怨工作薪水低，就不去工作，而且還說是浪費時間，就這麼等著跟外國女子有發生什麼姻緣的機會。後來他告訴我，這五年來在印度的花費，都是從四川的老家寄來的，當時我火冒三丈，頓時之間，覺得身為一位女性旅者，到底所有男人的眼光是如何看待？
這樣的經驗影響了我後來認識另一位男性，當他積極的問我要不要去Norbulingka參觀唐卡學校時,我還帶著懷疑的心猜想他的動機，直到還有其他的同行者出現，我才卸下心防，在他哥哥一家人的房間裡，喝茶。看著他們一伙人在西藏生活在逃亡時的照片，哥哥嫂嫂們其實一直很不適應在印度的一切，語言又不通，又很難找到工作，幸好有裁縫的一技之長。在此時，我也和南方來的印度人爭論觀光的影響，他竟然認為自己每天喝可樂，就可以證明文化不會被外來者所同化或影響．
在多月之後收到這個熱心藏人的來信，我寄給他和他們一家人的合照，現在他已經在Norbulingka的guest house工作，他的夢想就是有一天可以回西藏，成立一個文化基金會，好好的延續文化的一切。而他自信的笑臉在我每回＂遇見西藏＂時出現．
（因為筆者本身已經遇到幾次異鄉人士對外國女人”目的性”的想像，這樣的情緒在那時已堆疊溢出)
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